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Repasando “Mi Vida por Mi Pueblo”

Sello con el retrato del Presidente Fundador del PDGE.

Con motivo del 73º Aniversario del Natalicio del Hermano Militante Presidente Fundador del Partido Democrático de Guinea Ecuatorial, iniciamos la publicación de algunos extractos significativos de su biografía “Mi Vida por Mi Pueblo”.

LOS PRIMEROS ESCARCEOS DE MI VIDA Una infancia campesina Nací el 5 de junio de 1942 en una pequeña aldea llamada Akoakam a 3 kilómetros de Mongomo. Akoakam tenía entonces una hermosa estampa de casas de madera cubiertas de nipa (paja) en el corazón de la selva. La vida transcurría junto al hogar y alrededor del Aba-á (la Casa de la Palabra), el lugar de encuentro de los hombres tras las duras tareas de cada día. Recuerdo aquellos días de lluvia cuando la bruma no era capaz de tapar el sol, pero sí de cubrir como un manto húmedo al pueblo. ... Aprendí pronto con mi padre a pescar y a cazar. Iba al bosque con la ilusión de llevarle a mi madre un antílope. Nunca la defraudaba. Akoakam es la unión de dos palabras de la lengua fang que significan "piedra" y "lugar seguro"; y eso es verdad, porque siempre recuerdo mi poblado como un entorno al mismo tiempo seguro y confortable. Mi pueblo está habitado por la tribu Esangui, que pertenece al gran conjunto de la etnia fang, diseminada por el país y gran parte de Gabón y Camerún. ...Mis padres, actualmente fallecidos, Nguema Eneme (Santiago) y Mbasogo Ngüi (María) tuvieron cinco hijos. Yo soy el mayor de los varones, pero tengo dos hermanas mayores... Cuando mi madre se dio cuenta de que empezaba a envejecer, aconsejó a mi padre que tomara una segunda esposa más joven, que de hecho eligió ella misma. Con esta segunda mujer, Mikue Mbira, mi padre tuvo otros cinco hijos. Mi madre falleció cuando yo tenía doce años, siendo nuestra madrastra la que se ocupó de nosotros hasta que crecimos. El Presidente Macías, contrariamente a lo que frecuente se cree, no era uno de mis tíos; en la etnia fang existe la tradición de la "gran familia o tribu", como en la mayor parte de otros países africanos, cuyos integrantes son todos parientes y se respetan mutuamente en sus diferentes niveles. En realidad, aquellos que se llaman tíos no lo son en verdad, son primos lejanos que pertenecen a la misma tribu, pero no son del mismo linaje familiar. Obiang Nguema Mbasogo Extractos de "Mi Vida por Mi Pueblo" (Continuará) Gabinete de Prensa del PDGE
junio 5, 2015

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